путешествия | Блог Алексея Сидоренко

You are currently browsing путешествия

Browse archive...

Казимеж-Дольны

Посетили в субботу живописный городок на Висле Казимеж-Дольны (или более русифицированный вариант топонима Нижний Казимир). У города следующие исторические привязки: Король Казимир Великий пригласил сюда евреев и армян, что послужило весьма серьезной причиной сохранения особого архитектурного облика. До ВМВ евреи составляли 50% населения города (источник). После марта 1942-го в живых осталось только двое казимирских евреев. В XX-м веке - излюбленное место отдыха варшавской полит.элиты. Именно варшавской - в других частях Польши Казимеж не жаловали как место отдыха. Культовый фильм "Рейс" (1970) - герои рейса по Висле едут из Варшавы в Казимеж Дольны. Теплоход олицетворяет ПНР, а пассажир её граждан. Говорят, что фильм пропустили сквозь цензуру только из-за того, что посчитали его черезчур глупым. Пара десятков фотографий под катом.

View Казимеж-Дольны →

Польскими дорогами 5: Вечерний Краков — где и как отдохнуть в Кракове

Вечерний Краков - приятное место. Смысл туристического посещения вечернего Кракова (попрошу не путать с посещением дневного Кракова или тем более утреннего Кракова) состоит в посещении его многочисленных пабов, баров, клубов, кофеен и т.д. Не более одного напитка в каждом из клубов - и идти дальше - только тогда вы поймёте, для чего на главной площади - более 400 увеселительных заведений. Ещё несколько снимков и впечатлений от баров под катом

View Польскими дорогами 5: Вечерний Краков — где и как отдохнуть в Кракове →

Польскими дорогами 4: Сандомеж (Сандомир)

Отсчитываем ещё несколько часов назад. За несколько часов до посещения Уязда и замка Кжыжтопор наш "караван" доезжает до города Сандомежа (Сандомира). Как я уже писал, город известен Ежи Мнишком и запечетлённой в "киношедевре" "1612" его дочерью Мариной. Есть, правда, ещё несколько следов, которые город оставил в истории. Приверженец любой из мифологий найдёт для себя что-нибудь интересное в этом городе: Следы антисемитизма в католицизме - одна из фресок базилики Рождения Св.Девы Марии показывает евреев, пьющих кровь крестьянских младенцев. Сейчас фреска политкорректно завешена, но снимки её в Интернете присутствуют (под катом). Подвиги героев Великой Отечественной Войны - в городе до сих пор почитается (возможно до кем-то дос Герой СССР, уроженец Брянской области Василий Скопенко. Его считают чуть ли не спасителем современного архитектурного облика города - здесь находится его могила. Хотя, существует и альтернативная версия | 2 (там же и опровержение)| 3. Новое время дало ещё один поворот: сейчас его имя используется в качестве шапки для мероприятий польско-украинской дружбы. Католические святыни - город зовётся "Малым Римом" и славится своим архитектурным комплексом. Средневековая - под городом находится целая сеть тайных корридоров, по одному из которых разрешается ходить туристам. Коридоры соединяли холмы Сандомира и были, судя по всему достаточно эффективны. Фото и продолжение историй под катом.

View Польскими дорогами 4: Сандомеж (Сандомир) →

Утреннее фото

Выхожу на экзамен. А пока: пример откровенной вывески: Плоцк, июнь 2009

View Утреннее фото →

Польскими дорогами 3: Фантасмагорический дворец Кжыжтопор (Кжыштопор) — пос.Уязд

По пути от Сандомира до Ново-Слупии посетили посёлок Уязд, основной достопримечательностью которого является дворец с труднопроизносимым названием Кжыжтопор (также произносимый как Кжыштопор). Построенный в 17-м веке, дворец магната Оссолинского, представлял из себя не только вотчину, но и серьёзное фортификационное сооружение. Реконструированный план: Нашим же глазам предстали лишь остатки былого великолепия: Спрашиваю, а что с ним произошло? Ответ от девушки из Украины: "Да, наверняка москали". Я: "А может казаки дошли?". Впрочем, обращение к энциклопедии показало, что всё-таки постарались эти мифические "москали" - замок был разрушен во время подавления Барской конфедерации в 1770-м году российскими войсками. Но речь не об истории, а совершенно фантасмагорической ситуации.

View Польскими дорогами 3: Фантасмагорический дворец Кжыжтопор (Кжыштопор) — пос.Уязд →

Святой Крест — Свентокшиский Национальный Парк, Лысая гора

Продолжаем идти с конца поездки (так у меня больше уверенности, что я когда-либо доопишу всю поездку). Едем из города Сандомира (известным нам как вотчина воеводы Ежи Мнишка, отца Марины Мнишек, поддержавшего двух лжедмитриев, и правившего оккупированной Москвой с 1612-го по 1613-й год) в посёлок Нова-Слупия. В двух километрах от центра посёлка - вход в Свентокшиский (Святого Креста) национальный парк. Самая высокая точка Свентокшиских гор - Лыса-Гура (Лысая Гора), на которой располагается аббатство Святого Креста. Основная реликвия аббатства - Святой Крест - якобы дощечки креста, на котором был распят Иисус. До того, как реликвия была привезена сюда в 1006-м году, место было объектом языческого культа. Здесь собирались шабаши, приносились жертвы и т.д. Логика первых крестьян - как и во многих других случаях понятна - сохранить функцию места при кардинальной смене символики.

View Святой Крест — Свентокшиский Национальный Парк, Лысая гора →

Польскими дорогами 2: Вонхоцк — польский Урюпинск

Сегодня в три часа пополудни прибыли в Варшаву. Впечатлений много. Причины просты - i) мы посетили много городов (сёл и даже деревней), ii) в течение поездки сложилась отличная компания, iii) осмотр столь большого числа населённых пунктов в довольно сжатый период (17 пунктов за 7 дней, или 2,4 города в день) неизбежно начал процесс переосмысления пространства Польши. Попытаюсь описать всё. Начну с самых последних наблюдений Оказалось (* - ок, были предположения, но их надо было проверить наблюдениями), что социально-экономическое пространство достаточно сильно поляризовано. Среди его "низин" посещённые нами Влоцлавек, в какой-то степени Калиш. Поселковые "низины" - Нова-Cлупия, и герой данного поста город (!) Вонхоцк, польский (или правильнее сказать центрально-польский, на юге эту роль выполняет посёлок Клай) аналог нашего Урюпинска. Город-символ периферии. Главный герой анекдотов про Вонхоцк - солтыс (по-нашему председатель сельсовета). Кстати, в Вонхоцке даже возвели памятник и стараются всячески использовать свою дурную славу в пиар-целях: Вот несколько "анекдотов" про Вонхоцк (здесь сложно передать культурный контекст, а некоторые анекдоты построены исключительно на "непереводимой игре слов"). На мой взгляд, это не типичный "польский юмор", но безусловно важный его пласт:

View Польскими дорогами 2: Вонхоцк — польский Урюпинск →

Фотографии Казимежа (Краковское гетто)

Собственно, фотографии: Еврейская специфика чувствуется только на улице Широкой - там еврейские рестораны, надписи на иврите, вывески с соответсвующими фамилиями. На остальных улицах колорита практически не найти. Такой же город, если бы не особая терр.структура, о которой уже писал.

View Фотографии Казимежа (Краковское гетто) →

Оренбуржский дневник 2: степь // навеяно «Бумажным солдатом»

Посмотрели "Бумажного солдата". Фильмом №2 2008 года его я вряд ли смогу. Плюс, фактологическая часть хромает. Но, далеко не так, как хотели бы показать авторы статьи в Википедии (уж где нейтральность авторов под вопросом - так это там). Надо было на Оренбуржье снимать, а не на Баскунчаке. Натуральнее бы вышло. Но, смотреть определённо стоит. Свой оренбуржский дневник прошлогодней давности мне так и не довелось завершить. Постепенно буду публиковать. Чем больше времени проходит, тем более экзотическими кажутся мне пейзажи степей Южного Урала. Жемчужина набора - это вот эта почти политическая фотография: Какой набор мессиджей? а? Фотографии степи под катом

View Оренбуржский дневник 2: степь // навеяно «Бумажным солдатом» →

Оксфордский альбом 4: готика

В Оксфорде сложно найти невротических подростков или скандинавские рок-группы, зато памятников готической архитектуры - хоть отбавляй. Оксфордские готические башни чем-то напоминают буддистские ступы: Несколько образцов под катом:

View Оксфордский альбом 4: готика →

FolioGrid - a Premium Wordpress Theme by FrogsThemes.com

Блог Алексея Сидоренко

Рубрики

Архивы