Тут РБК распускает слухи, что мол якобы БЮТ решили бороться за пересчет голосов. Ни на сайте БЮТ, ни на сайте ЦВК никакого подтверждения нет. Все новости оканчиваются 8-м февраля, а за 9-е ничего нет. Версии две: сознательная провокация, все остальные не успели опубликовать/проверить. Читаем заявление ОБСЕ: KYIV, 8 February ...
Копирую ссылку у di09en. Циковские данные здесь: http://www.cvk.gov.ua/vp2010/wp300pt001f01=701.html Обработано пока чуть более 5%, так что большой перевес ни о чем не говорит. Но, по экзит-полам оказывается ожидаемая картина. Как говорится, маятник качнулся. Надеюсь, что через 4 года маятник не перестанет качаться. Транзит.
Интересная статья Анатолия Бондаренко про анализ УИКов. По его мнению, фальсификации в первом туре были, но не более 2%. Наиболее подозрительны участки с явкой более 77%. Кроме того, автор отмечает наличие нескольких УИКов с 100% явкой. А мы знаем, что это означает :) К сожалению, ...
Дочитал недавно "Воображаемые сообщества". Географам очень советую. Благо русская версия лежит в Интернете. Я приведу ниже отрывок о роли карты в воображении нации. Перевод ни к чёрту (хоть сам автор называет его хорошим), так что всем любителям первоисточников советую читать на гугл-букс или заказывать напрямую (кстати, торренты оригинала тоже имеются - ищите сами). Под катом раздел "Карта" из главы "Перепись, карта, музей". Принципиально рассмотрение карты как института власти. А карта национальностей является и подавно двойным инструментом власти. Мне больше всего нравится сопоставлять карты национальностей Польши (1934) и СССР (1941), а именно цвет, которым закрашивали украинцев и белорусов. В обоих случаях имеет место тенденция к закрашиванию близким по гамме цветом. Впрочем, я отвлекся. В первом издании «Воображаемых сообществ" я писал, что «в политике «строительства нации», проводимой новыми государствами, очень часто можно увидеть как подлинный, массовый националистический энтузиазм, так и систематичное, даже по-макиавеллиански циничное впрыскивание националистической идеологии через средства массовой информации, систему образования, административные предписания и т. д.». Тогда я недальновидно полагал, что в колонизированных мирах Азии и Африки официальный национализм напрямую копировался с образца династических государств Европы XIX в. Последующие размышления убедили меня, что эта точка зрения была опрометчивой и поверхностной и что непосредственную генеалогию национализма необходимо искать в способах воображения, присущих колониальному государству. На первый взгляд, этот вывод может показаться неожиданным, поскольку колониальные государства, как правило, были анти-националистическими и часто даже воинственно отстаивали эту позицию. Однако если скинуть внешний покров колониальных идеологий и колониальной политики и взглянуть на грамматику, в соответствии с которой они с середины XIX в. развертывались, то искомое родство решительно проясняется. Мало что демонстрирует так зримо и рельефно эту грамматику, как три института власти (здесь и далее выделено - А.С.), которые, хотя и были изобретены еще до середины XIX в., изменили, по мере вступления колонизированных зон в эпоху механического воспроизводства, свою форму и функцию. Этими институтами были перепись населения, карта и музей: все три глубоко повлияли на то, как колониальное государство созерцало в воображении свой доминион — природу людей, которыми оно правило, географию своих владений и легитимность своего происхождения. Анализируя в этой главе характер этой связи, я ограничу свое внимание Юго-Восточной Азией, поскольку полученные мною выводы предварительны, а мои претензии на серьезные специальные познания ограничиваются только этим регионом. Вместе с тем, исследователи, испытывающие интерес к сравнительно-историческим изысканиям, найдут в Юго-Восточной Азии особые преимущества, ибо она включает территории, колонизированные почти всеми «белыми» имперскими державами — Британией, Францией, Испанией, Португалией, Нидерландами и Соединенными Штатами, — а также неколонизированный Сиам. Читатели, знающие другие районы Азии и Африки лучше меня, смогут судить, выдерживает ли мой аргумент проверку на более широкой исторической и географической сцене.
View Бенедикт Андерсон и география: роль карты в национализме →
Я не удивляюсь если в вконтакте некто Сутенер Сутенерович приглашает в группу "Клуб любителей клубнички". Меня вообще в этой соц.сети мало, что может удивить. Но приятные исключения все-таки находятся. Например, сегодня получил приглашение в группу с таким баннером (мне больше всего понравилась нижняя надпись):...
Поздно дошло, но всё же. Вы знаете, я положительно воспринимал и воспринимаю "Оранжевую революцию", считаю, что в долгосрочной перспективе смена полит.режима окажет положительное влияние на развитие украинского общества. Но все чаще и чаще поступают странные звоночки из этой милой и гостеприимной страны, которые говорят о постепенном сворачивании демократических и либеральных ценностей. Считаю ...
Выкладывать заново фотографии не буду. Зато выложу несколько неопубликованных. Майдан днём
Заканчиваю свой львовский дневник фоторепортажем об окнах. По какой-то необъяснимой причине, окна во Львове таят в себе нечто очаровательное. Возможно - просто субъективное впечатление, возможно - кому-то тоже приходилось об этом думать: Когда снимал, сгущались тучи, погода пресквернейшая. Штора вылезла из окна и развевалась на ветру. Под катом ещё совсем немного фотографий
Пост посвящён вещам, которые я не видел нигде, кроме города Львова. Например, поливание клумб на фонарях из автополивалки: Под катом немного Львовской экзотики:
Во Львове изо всех доступных мест на тебя таращатся странные лысые головы: Это памятник отрубленной голове Ивана Подковы. Посвящён памятник борьбе украинского, молдавского, далее идёт прилепленная бронзовая гравюра, замещающая, видимо, слово "русского" народов против турок.
FolioGrid - a Premium Wordpress Theme by FrogsThemes.com