Алматинские нарративы

Предыдущие выпуски о Казахстане: 0, 1, 2, 3, 4, 5

Исторические и не очень нарративы обнаруживаются во всем — памятниках, надписях, политической агитации (которой, кстати, не очень много). В основном, все памятники продолжают советские традиции. Мало того, некоторые новые рекламы регенерируют советские символы.

Судя по всему, казахские демократические деятели 80-90-х.

Видно, что в Казахстане переосмысление советского прошлого прошло весьма благоприятно для России (анализ атласа истории подтверждает наблюдение). У памятника ВОВ сохранилась даже надпись «Велика Россия, а отступать некуда. Позади Москва». Только на площади Республики (и частично в аэропортовых сувенирах) можно проследить легкие мотивы казахского национализма.

Из краткого анализа представляется, что главный враг Казахстана — это Китай. Во всех образах захватчиков именно китайские войны наиболее злобно выглядят.

Практически не поднимается вопрос Алашской автономии (только на Площади Республики показаны предводители Алаш-Орды Байтурсынов, Букейханов и Дулатов). Судя по всему, история альтернативная большевистской, если и частично признается официально, то сильно маргинализована.

Под катом остальные наблюдения.

Полит.агитация (единственный увиденный плакат)

Воссоздание советских символов (постмодернистично)

Советская монументальная локализация: если Ленин в Улан-Удэ похож на бурята, то бойцы Красной Армии должны иметь казахские черты лица (кстати, немецкое визуальное воображение Второй Мировой также рисует солдат Красной Армии смуглыми и широкоскулыми).

Большевистская версия Гражданской Войны

А это уже новейшая история:

Площадь Республики:

На площади Республики интересная экспозиция казахских исторических сюжетов. Число стендов ограничено (и начинается с незапамятных времен), а заканчивается принятием присяги г-на Назарбаева. «Конец истории» по-казахски, подумалось :)) Мол, какая еще история дальше?

Китайский след

Судя по всему, сюжет из Российской Империи:

Революция и предвоенные годы:

Вот это супер — судя по дубинкам, счетам, и овчаркам — это деятели казахской независимости сопротивляются коммунистическому режиму:

Ну, и, вот он конец истории:

На других улицах

Абай Кунанбаев — казахский Месроп Маштоц, писатель, философ

Тарас Шевченко (правда, по какому поводу он здесь — непонятно)

Джамбул, автор строк «Всё великое и прекрасное в нашу эпоху раскрывается через образ Сталина»